Братья и сестры, глас ли вопиющего в пустыне?
Бог не справедлив, но милостив, что несравненно выше! Но от человека, Он требует справедливости. Где она? Доколе..?
На поверхность, как подснежники весной, вылезла ложь, лукавство и лицемерие, там где быть их тем более не должно. Не возможно прийти к правде, если где то, что то замешали на крови : « Сколько можно вспоминать нам такое (о том, что когда то «стартанули» на торговле спиртным и сигаретами), что же нам теперь каяться?», возмущено спросил один из священников. Да, каяться!
В свое время, через разрушение веры, разрушены были и храмы, но нельзя к вере прийти обратной дорогой, через восстановление храмов. Благолепие храмов должно идти от щедрот души и избытка жизни. У нас в народе пока нет ни того, ни другого.
Священноначалие начальствует над служащими своими и монашествующими, а для всех остальных, вы отцы родные. Как отцы, не раздражайте детей ваших и живете так, чтобы дети ваши боялись оскорбить и обидеть вас.
Почему в Москве решили поставить 200 храмов? Почему не спросили народ свой? Если ставите, так почему не в деревнях, чтобы стали селами? Может там Господь легче коснется сердец наших, нежели в Москве, которая привыкла уже жить в суете и воровстве. Вор не только ворующий, но и со-участвующий. Земля стоит не от того где праведники, а от того сколько их!
Привезли колокол в Нижний Новгород, написано на нем имя сити-менеджера нашего Олега Кондрашова. Почему не мое в том числе, если деньги городские пожертвованы? А если в жертве личные, так отдал ли он свои долги, прежде жертвовать? Может и поэтому колокол не звучит как должен? И поставили его не так как надо и подвесить некуда…
От каких щедрот Богу угождаем? У нас все одеты и накормлены? Или жизнь наступила беззаботная?
Вы, священники, виноваты в том, что мы лишились своей машины «Волга». Не начальствующие на заводе, которые возможно воровали, потому, что трудно удержаться от соблазнов, тем более когда куски последние, а вы, потому, что не покупали «Волги», а покупали иномарки. Как вы можете призывать к смирению, когда сами не умеренные во всем?
Хватит вымогать у народа, он от щедрот больше даст! Кто препятствие на пути к Богу? Почему цены непомерные во всем? Сорокоуст 400 руб и дороже. Или вы не верите уже в силу молитвы? Почему ограничиваете ее? Вашей ли благодатью исполняется она? Так за , что же берете?
Многие скажут, так в какое же время живем, куда без денег? Нестяжание, суть от Бога! Не приходит к вам достояние и благодарение, значит глухо сердце народа вашего. И не в нем вину ищите, а в себе.
Не исправим это в себе, братья и сестры, не видать нам справедливости и в обычной жизни, которая строиться из нашей внутренней, а не наоборот!
Депутаты не хотят переежать, министерские не хотят. Так кто ж они такие? Для себя ли живут?
Непременно переехать, если это выгодно и полезно всем нам! А как узнать , что полезно? Легче узнать, что выгодно. Если их перемещение уложиться в половину стоимости вырученных средств, значит выгодно и непременно должно быть! И никак иначе быть не может! А куда вторая половина? Верно, нам всем!

Все, почти все живут в погибель, а как проще жить к жизни.
Как то спросили меня: "верю ли я в Любовь и что такое счастье?"
На первую часть вопроса ответил, что если веришь в Бога, то веришь и в Любовь. На вторую часть промолчал, но на следующий день пришло состояние, состояние какое не передать, не плод ума и не результат соображений. Счастье, есть отстраненность от греха. Как просто быть счастливым! Ведь для этого не надо быть богатым, не надо быть здоровым…
Как обидно умирать там, где благодать изливается немерено, как печально погибать тем, через кого она подается.
Почему самое славное и радостное место на Земле, храмы наши, полны уныния и печали? Доколе ходить в них будем в ветхих одеждах? Почему двери закрываются в них и молитва не возноситься сутками в них? Открываете новые, вместо того, чтобы было так в том, что есть.
Зачем возбуждать народ непониманием? Зачем возбуждать народ раздражая. Давайте будем откровенны, отвечая на вопросы, что сделала Церковь и, что могла сделать, и, что должна была сделать за эти годы?
Да, сделала немало: сохранившись и умножившись, через это сохраняя святость.
Но могла ли сделать больше? Непременно! Что должна была сделать? В святости возвращать чистоту. Не заботиться о жизни земной ее главное, а забота о чистоте самой и доступности веры. И тогда вокруг, как бы само собой, все выстроится должным и доступным образом. Но раз так не получилось вокруг, и жизнь народа плоха, значит, и нет чистоты внутри. Значит, не должным образом потрудились. И поэтому теперь жизнь народа возвращать надо деятельным образом.
А забота о праве собственности к чему? Все Божие, разве не так? И если сегодня получиться вернуть ее, то где гарантия от не покушений на нее? Помогите Церкви сделать веру более доступной, более дешевым в денежном плане путь к ней.
Церковь не ошибается в истории, потому, что Бог потом исправляет, но в событиях ошибается, так в них люди участвуют.
Господь сказал: "Не к праведным, но к грешным Я пришел." Праведные и сами знают, а что не знают познают.
Зная, сказанное, в то же время, пытаемся ограничить познание духовного грешным…
Если мы не сделаем лучше тех кто рядом с нами, не спрячемся за стенами монастырскими. История не дает соврать.

Развеялся в результате бедствий, совершенных, народ Русский Православный и многие, из живущих в нашей культуре, по всему миру. Плохо, что так случилось, но так есть. И неужели иная участь могла быть у икон, сопутствующих нашему народу?
Так если у кого то стоит желание возвращать иконы в лоно Церкви, давайте так же насильно вернем и всех разлетевшихся, вольно или невольно, из страны. Разнеслась и прижилась вера наша по всей Земле. Хорошо ли это? Это так случилось и сейчас так есть. К сожалению, случилось это насильно через беды и страдания, кровь и разрушения на Родине. Но то, что так есть уже, говорит о хрупкости бытия нынешнего, ибо совершилось обещанное, что не случится дней последних, пока вера наша не будет про-поведана на всей Земле, чтобы никто не мог сказать, что не мог видеть, не мог знать, не мог прийти. А посему и жить надо сейчас особо бережно.
Вера наша могла миром разойтись по земле, а разнеслась от войны, бед и страданий. А как лучше было по хорошему…
Хорошо, что продаются иконы наши, и стоят не дешево. Пишите новые, имея заботу о сохранении школы. Плохо, что воруются, так у нас все воруют. Сохраняйте их, об этом имейте заботу общую. Лучше думайте как не допустить скверну в жизнь церковную и выгнать ту которая туда проникла.
Воспитывайте детей, помогайте слабым и немощным. А, попавших, под опеку в воспитание, не делайте истуканчиками: Бог Сам тронет сердце кому можно. Готовьте для жизни, выпускайте в жизнь. Видевший доброту, сам добрым будет, воспитанный в любви и свободе, не причинит зла другим.

Нам не видеть счастья, если вокруг нас жизнь будет зла.
Скоро и храмы пустыми окажутся, для кого они? Забываем, что храм Богу- человек!
А на земле стоящие, в помощь всего лишь, но помощь необходимая. Не обманывайтесь количеством. Много ходящих, но мало приходящих. Много ли не корысти ради, много ли пришедших не от потери, много ли просящих, не ради себя, много ли живущих, не для себя и семью имеющих ради нее же?

А вы,братья мусульмане, есть ли между нами, нашими народами кто более близок по общежитию и по образу жизни Православному и Правоверному? Так почему же нас разделяют и раздражают друг о друге?
Давайте жить, помогая друг другу и жизнь нашу исправляя вместе. Ведь зачем жить хорошо, если в такой жизни нет места Богу? Но если живем с Ним и ради Бога, то кто против нас, и кто сможет жить лучше нас?
Есть ли в Мире еще страна достаточная во всем? Так почему же мы истощаем ее и даем истощать?

Братья и сестры не оставляйте меня одного ибо восстанут, вероятно, против меня, разнесите слово среди родных и близких, друзей и знакомых, разместите в сетях, если сердце ваше тронуто.
Идите в храмы и задавайте вопросы, изучайте слово и исследуйте ответы, созвучно ли все Писанию? Не найдете созвучия в моем, выбрасывайте тогда мое.

Почему написал всем? Попробовал разместить на Православных форумах " В защиту нас (по мотивам истории с "Pussy Riot" )"
Не пропустили нигде! Попробовал разместить на общих, кое где пропустили, но на следующий день везде убрали. Что здесь крамольного?

Мы, Православные Христиане, Царственное священство для всех! И дары преобладающие получаем не только по положению своему, но и по обстоятельствам жизни и собственным достоинствам.
Перед чашей св. Причастия в день Троицы святой, остановил меня Бог: «Какого духа ты ищешь? Дух святой в тебе пребывает от крещения твоего. Или как молитва твоя к небу возносится? Тщетна молитва, не имеющая в себе от Духа святого. А дары получать будешь по добродетелям своим.»
И не обо мне одном а о каждом в Крещении нашем сказано.

Какое дело нам до мыслей и желаний их и , что мы знаем о них в других? Нам бы самим не оступиться и не погибнуть.
Осудивший себя совестью своей, не приходит на суд.
Размазываете сопли,.. из трагедии делаете фарс. Что печально, не понимаете и не чувствуете, что чужая это для вас трагедия: береженого, Бог бережет, они не сберегли себя, не зная существа вещей, лезут в них.. Это их беда. А где любовь ваша, которая помогает пережить чужую беду как свою?
Если собака в храм войдет, вы ж не бьете ее и не убиваете. Так почему же бьете человеков?
И никто плохой не коснется, в ком нет плохого.
Храм Богу человек! И зачем нам стены, если в них распинают? Отсутствие веры - не преступление.
Судите за должное, судите по законам общества, в котором мы живем. А Вы, Православные , те, которых Господь освободил из под Закона, какие законы подтягиваете? Кто ищет человеческое, тот отходит от Бога! Через оскорбление веры, ищите как погубить и усугубить? Бог, не бывает поругаем и не нуждается в защитниках.
О чем вы, братья и сестры? Какие чувства в вас? Гнев, раздражение, ненависть - суть не от Бога.
Вы можете верить или не верить мне, можете знать или не знать Писание, можете жить по нему или не жить, но наша совесть не обманет нас, если еще слышна в нас. А кто не видит за собой вины, то пусть бросает камни.


Почему , если спросишь как правильно свечку поставить, с удовольствием ответят, а если спросишь, что то о душеспасительном то наплюют и затопчут?

Вопросивши, возможно, в юридическом своем ничтожестве, остаюсь все же в здравом рассуждении и понимании положения вещей, а так же в неведении положенного, но не доложенного в корзину ответа. Рассудите вы, братья и сестры разумением своим и голосом своим не дайте звучать лукавству доказывающему, что нет торговли в храмах наших.

Уважаемый, Владыка Георгий, на днях, я подал заявление в «Роспотребнадзор» на действия продавцов в церковной лавке Я неосторожно позволил себе спросить почему на многих товарах нет ценников. Лучше бы не спрашивал. В ответ получил оскорбления и унижения, что лезу, куда не знаю, делаю, что не понимаю, да еще и стрех сторон, подключилась женщина, за спиной принимающая требы и в раздевалке комментировала временами третья. Ко всему прочему еще и охранник подошел, чтобы вывести наружу. За что? Оскорблял, унижал, ругал, кого я? Пришлось предупредить, что вызову полицию. Попросил сделать запись в книге жалоб и предложений. В ответ большие глаза, первый раз слышат об этом. Попросил тогда поговорить со старшим начальником. Оказывается, тоже никого нет. Дала она телефон доверия, у нас больше ничего нету, мол, но причем в этой ситуации он?
«У нас не торговля, а обмен на пожертвования,» нехотя пояснила продавец.
«Тогда давайте меняться на пожертвования , исходя из моих посильных возможностей и желаний, я хочу книгу «Спасенный Богом», к сожалению располагаю скромной суммой в 100 руб», попросил я.
Естественно она меня оставила ни с чем.

Если у вас в церковных лавках идет обмен на пожертвования в твердой валюте и фиксированной цене, то какое это пожертвование? Значит по факту это торговля, а я в этой истории, как ни крути, потребитель. Как потребитель, я вспомнил, что у меня есть права, которые регулируются Федеральными Законами РФ и на основании которых, я имею право и возможность защищаться. Но смогу ли я почувствовать защищенным на территории храмов РПЦ, на территории торговых площадей принадлежащих РПЦ? Если не смогу отстоять свои права в силу несостоятельности, уполномоченных для моей защиты на то органов государственной власти, в силу сопротивления РПЦ, значит на этой территории в отличии от других мест РФ, гражданин оказывается ущемленным в какой то части своих прав. А это уже нарушение Конституции РФ.
К чему письмо? К тому, что на лицо разрушение личности через ложь обман и лицемерие. Лукавство проникло в храмы. И как Вы убедительно скажете обратное? Ведь если обмен на пожертвование, то и принимайте от людей посильное. А если торговля, то пусть подчиняется общим правилам торговли, дабы не отделять себя от других, и платите налоги, чтобы всем от щедрот наших перепадало. Но, вы настаиваете, что это не торговля. Чтобы не платить налоги? Но у вас и без налогов цены дикие. То, что можно купить в гражданском магазине, у вас дороже. Скажете у вас благословенно? Но чьей властью вы это делаете? Своей? Вы, чьей властью воду освящаете? И какой участие имеете в «Великое Крещение», что потом ее продаете и еще подписываете откуда вода упакована в бутылки. Вы ее низводите до уровня «Ессентуки». Это на них могут написать «Ессентуки 4» или «Ессентуки 17». А Вы мне, глупцу, объясните чем отличается вода Крещенская святая одного монастыря от другого? Как можно назначать цену, в чем человек не имеет начатков своего труда? Как можно разделять не разделимое. Ладно, если бы торговали ей проходимцы, а то ведь торгуют в храмах, в православных издательских домах и красиво, и упаковано, и в комментариях описана.
Армянская Церковь отказалась от чина водоосвящения по причине его не осуществления, а католики упираются. Что можно сказать: армяне, в их сравнении, оказались пока более честными.
А, что у нас то дальше будет?

Вы разрушили Россию 17 года, потому, что в среде господ создали иллюзию жития по вере. Вы разрушили Советский Союз, потому, что когда народу подсунули жвачку и обманку, вы промолчали. И что теперь, что как бы в силе и цвете? Что будет с вами если, ослабленную и униженную страну раздерут? И кто встанет на ее защиту? Тогда вы не могли найти места в родной стране, а теперь против вас весь мир. Неужели не понятно. Что не спастись за стенами монастырскими, если жизнь вокруг зла? Разве не опытные еще в этом? Верите, что и врата ада не одолеют ее? Верно! Но тогда Бог свернет все времена и перестанет зло. Но, что вам то с этого?

Через много дней дозвонился все же до священника по телефону доверия. Так ведь наоборот- не я ему, а он мне. «Да, к сожалению, жажда наживы проникла в Церковь.»
-Так, что же Вы не поднимаете голос?
-Что Вы, что Вы, нас сразу вышлют.
-А гонимые за правду?
-У нас семьи ,дети, кто кормить их будет.

Как вы можете учить вере, не имея ее в себе? И вообще знаете, что вере научить нельзя? Можно научить благодарности, а Бог Сам тронет сердце человека для веры.

Какафония звуков. Где Истина, где смысл? Девчонки попрыгавшие, должны сидеть за свое, но не за лишнее. А где здравые рассуждения, что не от себя они прыгали, где попытки найти организаторов и идейных вдохновителей, ведь не девчонки монтировали ролик и распускали его? Что за бред вокруг. Человек, наверное, может не прощать, если к нему не обратились с покаянием или просто с просьбой, но он может не по злому сердцу своему, а потому, что не стоит оборачиваться к злому и если злой не просит, то о нем можно и не думать. Но это и не значит, что о злом и зле стоит забывать. Ведь это волки голодные, рыкающие охотники. И это не значит, что стоит прекращать молитву к Господу нашему: «Прости Отче, неразумных, ибо не ведают, что творят».

Я не искушенный в чудесном, но друг мой богаче в этом. Как то его звали причаститься за компанию. Все готовились к этому кроме него, но его зовут: зачем тебе, у тебя и так все хорошо. Отказывался он, не готов, но после третьего подступления согласился, пошел. А там ему вопросы по дороге: «Как не забыть, что исповедовать надо?»
-Да никак! Это не экзамен, имейте в ожидании исповеди две молитвы: «Господи дай мне помысл исповедания грехов моих» и «Да исполниться воля Твоя через священника меня исповедующего».
Не понятно им было это. Но как всегда или часто бывает очередь толпиться, подпирает, так, что слышно все бывает. И подтолкнули его первым исповедаться. А священник просто и без слов положил его голову и разрешил его грехи по имени, а когда поднял его сказал : «А причащаться не разрешаю, не готов!».
Когда выходили из храма спросили: «Тебя знает священник?»
-Нет, первый раз в храме.
-А как же он тебя по имени то?
-Так я ведь стоял с теми молитвами, о которых говорил.
Кстати и священник, который вдруг встретился на выходе изрядно и сам удивился, что назвал по имени.
А многие ли священники знают, что имеют и, что делают?
Я не имею уверенности, но для веры мне достаточно друга такого. И не достаточно ли им для веры, для начала ее, знания об этом: «Дабы вера ваша перерастала в уверенность.»
И как Вы думаете, если у Таинства есть свидетели лишние, любопытствующие, праздные, неразумные, исполниться ли оно?

Вчера «Роспотребнадзор» проверил кафе. Так как не было лицензии на торговлю спиртным, то изъял все, что можно и нельзя. И,..не оставили никаких «корешков». А судьи кто??
Открою маленький секрет: в Комитете по защите прав потребителей, в Роспотребнадзоре, в суде… везде нас поддержали и я не думаю, что это хорошо.

А, вы, господа демократы, либералы и революционеры всех мастей, возможно найдете для себе много интересного. Но прежде сказать слово, войдите в створ сердца своего и спросите с кем оно и для кого? Ведь Бог все таки есть, к вашему сведению, и любит Он прежде всего нашу землю как ее называют у вас «Наша Russia».

И, вы, имеющие и власть имеющие, без долгов ли живете и собираетесь ли их отдавать? Не раздавши их, не имеете надежды. Оставьте иллюзии о спасении. Господь потому: «Я с тобой и со всеми!», что поставил Себя и всех нас в совершенный закон бытия. И не совершивши себя в нем, не обрести обещанное и должное

alexn15@mail.ru

Лицензию на торговлю пойлом надо вовремя покупать….

что это?!

Это местный спаммер)

"копеечку юродивому,,"

а-а-а-а….

в спорте есть только одно место, которым надо гордиться - первое, поэтому китайцы выплачивают вознаграждение только за золотую медаль)

не могу согласиться, это слишком жестко!

Британцы вообще не платят вознаграждений ни за какие медали, считая , что выступление за престиж страны лучший стимул, чем деньги, а жестко было в Древней Греции, на олимпиаде чествовали только победителя, занявших места ниже первого забрасывали навозом, вот такой был стимул - или ты первый , или в дерьме))

интересный исторический экскурс!